2025 年 4 月 27 日，贵阳市第三实验中学迎来一场文化盛宴——山东大学历史学院院长代国玺教授以“孔子与中华文明”为题，为全校师生带来了一场纵贯古今、深入浅出的学术讲座。此次讲座围绕“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”五大特性，聚焦孔子在中华文明传承中的核心作用，系统解读了孔子作为“三代文明守护者、传播者、创新者”的历史定位。

文明连续性：中华文明的独特基因

代国玺教授首先从中华文明的突出特性切入，强调"连续性"是中华文明区别于古埃及、古巴比伦等其他原生文明的核心特征。他通过对比甲骨文到现代汉字的一脉相承，以及《诗经・关雎》从战国竹简到明代刻本的千年流传，生动展现了中华文明"文化内核未曾改变"的特质。"文字是文明传承的基因，三千年前的甲骨文，我们至今仍能通过字形字义读懂，这在世界文明史上独一无二。" 代教授如是说。同时，他指出，文明的延续绝非偶然，而是依赖于历代先贤在"文明关键时刻"的坚守与传承。

孔子：文明传承的"关键人物"

讲座核心聚焦孔子对中华文明的三大贡献：

1.守护三代文明：存亡继绝的文化担当

针对春秋时期"礼崩乐坏" 的文明危机，代教授引用《史记》记载，讲述孔子"追迹三代之礼""序书传、正礼乐、删诗定易"的历程。从整理《尚书》保存上古政典，到编订《诗经》三百篇 "弦歌之以为礼义"，孔子以 "述而不作，信而好古"的态度，保存了商周文明的核心典籍。

2.传播文明火种：有教无类的教育革命

孔子开创私学，提出"有教无类""因材施教"，打破了贵族对教育的垄断。代教授提到，孔子用《诗》《书》《礼》《乐》作为教材，弟子大约有三千人。其中"身通六艺者七十二人"，形成了最早的知识传播群体。

3. 创新文明内核：仁礼合一的哲学突破

在论及孔子的创新时，代教授结合"轴心时代" 理论，指出中国文明的"内向超越"特质与孔子思想密切相关。他通过对比 "仁" 的多重内涵——从"樊迟问仁"的"爱人"到"颜渊问仁"的"克己复礼"，揭示孔子对周代礼制的哲学升华，使"仁礼合一"成为中华文明的核心价值。

古今共鸣：从"丧家狗" 到 "万世师表"

讲座中，代教授还探讨了孔子形象的多元性。既有《史记》中"丧家狗" 的真实写照，也有历代帝王褒封的"大成至圣文宣王"。更强调其作为"凡人之圣" 的永恒价值。他引用柳诒徵《中国文化史》"无孔子则无中华文化"的论断，强调孔子"前承三代、后启万世"的枢纽地位。

现场反响：青年学子的文化自觉

互动环节中，学生们围绕"中学生如何传承传统文化""孔子思想对现代社会的启示"等问题踊跃提问。代教授寄语学子："中华文明的连续性，在于每一代人的‘接着讲’。从伏生壁藏《尚书》到今天我们研读经典，都是‘人能弘道’的体现。希望同学们既要‘读经’，更要‘体道’，在日常生活中践行仁、义、礼、智、信。"

作为我校"大中衔接" 系列活动之一，本次讲座通过历史与现实的对话，展现了孔子思想在中华文明传承中的 "守护者、传播者、创新者"角色，为青少年理解文化根脉、增强文化自信提供了深刻启示。正如冯友兰先生所言："周虽旧邦，其命维新"，在新时代，孔子所代表的中华文明精神，正以"亘古亘今，亦新亦旧"的姿态，续写着人类文明的传奇。